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  • 慧远“沙门不敬王者论”的理论基础

    桓玄收到这封信后,就取消僧侣须向王者礼  拜的命令。  历史的这个政教冲突历时很短,但却引起许多佛教史学  者的注意。他们认为,这次冲突,基本,是由于中国文化与  印度佛教思想在意识形态不和所造成...20-33。  注002:佛教在缅甸是唯一教化人民,合理化政治权力的思想力  量。因此,僧侣在缅甸的文化中享有崇高的地位,君主  必须向他礼拜。理论,君主不能变佛,但僧侣可以变  成君主。所以君主必须...

    周伯戡

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  • 明末《物不迁论》的诤辩——异议者澄的佛学思想分析

    花费六年之久,所  以也不能说仓促或草率。但是,由于迟迟未敢动笔,以致延至最后二  个月,才倾全力进行,时间仍感太短了些。假如读者觉得在本文中  ,数据的收集似乎胜过思想内涵的解析,我必须承认这是实情...,「佛祖慧命所寄,则《楞伽笔记》为最先,《华严纲要》  其最后。宗下离教,祖不离佛,此其甚彰明较著者」(注6)这大体  能掌握德清思想和著作的要点。然而《华严纲要》实即澄观著述的  摘述。因德清自己...

    江灿腾

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  • 瞬刻永恒的最高境界

    作为“悟解”的基础,便使这种人生态度、心灵境界,这种与宇宙合一的精神体验比庄子更深刻也更突出。在审美表现,禅以韵味胜,精巧胜。   庄禅的相通处是主要的,这表现了中国思想在吸取了外来许多东西之后,...强调自食其力,“担水砍柴”,“一日不作,一日不食”(百丈),从事农业生产,过普通的劳动生活。这点当然值得注意。但如果从思想看,更根本的仍然是中国儒家传统精神的渗入(建立起“规矩”、“纪纲”以保障禅林,...

    李泽厚

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  • 甘南地区基督教信仰现状的调查和分析

    宗教政策有利于和谐社会的构建。因此,党的十一届三中全会后,临潭县历届政府都把宗教工作列为重点工作,从思想、工作都重视,认真、慎重地对待宗教问题。  首先,在政治待遇,采取对各宗教一视同仁的态度。...中华人民共和国成立,英美传教士从甘南地区撤走。临潭、卓尼一带的基督教活动由信徒李攀云、夏世彬、王茂德、候克卿等人继承。并在原有的基础发起新信徒2户2人。1957年省基督教会有不能在少数民族地区传教的决定,加之...

    聂红萍 陈声柏

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  • 颜尚文:汤用彤的汉唐佛教史研究(1)

    科学  中的文化人类学,也对于文化移植问题积极的研究,他  们所研究的多偏于器物和制度,但是思想的问题,恐  怕也可以用他们的学说。」(注三七)  汤氏留心文化人类学各种学说的发展,认为「演化说」偏 ...获得抗战时期教育部学  术研究一等奖。该书不仅在当时就得到学术界的推崇,且经过   近半个世纪的光阴, 国人仍无法在中国佛教史领域内,超越汤  氏的成就。(注一)此书也普遍受到世界治斯学者的赞扬,  ...

    颜尚文

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  • 中国哲学的流派与分期

    ,正就是说明哲学思想流派中各家思想所以不同表现的最佳方式之一,所以  直接对于流派加以介绍,正可以收摄分期与范畴的内涵。)  贰、中国哲学的流派分类  一、儒家哲学  (一)世界观  基本以对天的... ,试图重构一套的观念体系,足以回应三教中极高的概念能力所建构出  的极其广博高深的理论系统,使儒家哲学思想除了官方的提倡、以及长  期以来在社会人心所造成的传统影响外,在理论效力的竞争,仍有存  ...

    不详

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  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    荡如瑕翳。曾所习义、于此大通」[23]。这种思想的大澈大悟,使宗密证得宗教的超越体验: 「外境内心,豁然无隔。诚所谓太阳升而六合朗耀,巨海湛而万象昭彰,妙德妙智而顿开,普贤普行而齐现……」[24]...六四○)所著,现存「大藏经」第四十五卷,列号一八八四。「续高僧传」卷廿五有他的传记(页六五三中──六五四)。   〔念〕 在这里当解作「一剎那」(梵语 ksana ) 即一瞬间的思想。   〔三世〕...

    冉云华

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  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    与特色是僧俗隔离,为实施之,太祖采三宗分流等措施,而以教优于禅、讲,同时在此制度下能与民众接触的是教僧。而教僧之特长是仪式的执行者,在教理思想不作深究(那是讲僧的职责),也不以明心见性为本宗(那是...笔者认为憨山思想观念的转换,由自了生死观扩至人间菩萨观,而让其心量可以如此增之故。首先他认为出世法是不离世间: 「向日用现前境界,生死岸头一一透过。即此日用不离一法,不住一法,处处不轻放过,便是真切...

    见晔法师

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  • 一花五叶——南禅五家

    调息,跏趺宴默,舌拄腭,心注一境。”   二、泯绝无寄宗。包括石头、牛头等诸家。主要思想是“凡圣等法,皆如梦幻,都无所有,本来空寂,非今始无。”如果了达&... 在睦州的指点下,文偃去见雪峰义存。义存是德山宣鉴的弟子,继承了青原行思、石头希迁一系禅学思想。曾住雪峰山广福院广集学人,四方僧众云集法席,当时有很高的声誉。文偃到了雪峰庄,见有一僧,乃问曰:&...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

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  • 明代女性之观音画研究

    1995。  49古正美,《从佛教思想转身论的发展看观世音菩萨在中国造像史上转男成女像的由来》台北,东吴大学中国艺术史集刊,第十五卷,中华民国七十六年二月,页157-216。  50永明,《佛教的女性...都是对于夫妻关系的最主要信条。在此思想的驾驭之下,丈夫当然具有无上的威权与主控权,并显示出女子卑微的地位」。(第二章第一节)尤以明后,由于对妇道的日趋讲求,长期以来各种女教及节妇烈女的典范,对妇女尽孝...

    不详

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